Reflexión diaria
¿Debemos ir a la Santa Misa los domingos y los días de fiesta?
¿Es grave la obligación de participar en la celebración de la Eucaristía los días festivos?
La Santa Misa en días festivos funda y confirma todo comportamiento cristiano, por lo cual aquellos que deliberadamente y sin un real impedimento (por ejemplo, enfermedad, el cuidado de niños pequeños) no observan esta obligación cometen pecado mortal (cf Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2181).
Reflexión diaria
El precepto dominical.
¿Qué actos de culto están prescritos para el domingo y las otras fiestas de precepto?
La Iglesia ha especificado el tercer mandamiento con el precepto de la participación en la celebración de la Eucaristía. «Satisface tal precepto quien asiste a la Santa Misa, dondequiera que se celebre el rito católico, en el mismo día de la fiesta o en la tarde del día precedente»(Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2180).
Reflexión diaria
Participemos consciente, piadosa y activamente en la Santa Misa.
La Iglesia, con solícito cuidado, procura que los cristianos no asistan a este misterio de fe como extraños y mudos espectadores, sino que, comprendiéndolo bien a través de ritos y oraciones, participen consciente, piadosa y activamente en la acción sagrada.
Concilio Vaticano II
Const. Sacrosantum Concilium 48
Reflexión diaria
Reunidos en el día del Señor.
Reunidos en el día del Señor…, partid el pan y dad gracias, después de haber confesado vuestros pecados, para que vuestro sacrificio sea puro.
Didaché 14, 1;
cf. Justino, I Apología 67
Reflexión diaria
La Misa dominical, centro de la vida cristiana.
La participación en la Misa dominical es distintivo característico del cristiano y una exigencia para alimentar la propia fe y para dar fuerza al testimonio cristiano. Sin la Misa del domingo y de los demás días festivos, faltaría el corazón mismo de la vida cristiana.
La Misa dominical, centro de la vida cristiana en América Latina
Comisión Pontificia para América Latina
Reflexión diaria
No hay nada tan santo, ni tan divino como el Santo Sacrificio de la Misa.
Estamos obligados a reconocer que entre todas las obras, que los fieles han de cumplir, no hay nada tan santo, ni tan divino como este imponente Misterio de la Santa Misa.
Concilio de Trento
Reflexión diaria
La Sagrada Eucaristía contiene todo el bien espiritual de la Iglesia.
Los demás sacramentos, como también todos los ministerios eclesiales y las obras de apostolado, están unidos a la Eucaristía y a ella se ordenan. La sagrada Eucaristía, en efecto, contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, a Cristo mismo, nuestra Pascua y Pan de Vida, que da la vida a los hombres por medio del Espíritu Santo. Así los hombres son invitados y llevados a ofrecerse a sí mismos, sus trabajos y todas las cosas creadas junto con Cristo.
Concilio Vaticano II, Presbyterorum Ordinis, n. 5
Reflexión diaria
Los nombres del Banquete del Señor: G. Santa Comunión.

Dado que en la Santa Misa nos unimos con Cristo y por él unos con otros, se habla de la Santa Comunión (communio = comunidad, comunión).
YouCat, n. 212
Reflexión diaria
Los nombres del Banquete del Señor: F. Santa y Divina Liturgia, Santos Misterios.

En la celebración eucarística se unen la Iglesia celeste y terrestre en una única fiesta. Puesto que los dones eucarísticos en los que Cristo está presente son, por así decir, lo más santo en este mundo, son llamados también Santísimo Sacramento.
YouCat, n. 212
Reflexión diaria
Los nombres del Banquete del Señor: E. Memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección.
En la Eucaristía la comunidad no se celebra a sí misma, sino que descubre y celebra siempre de nuevo la presencia del paso salvador de Cristo a través de la pasión y la muerte hasta la vida.
YouCat, n. 212
Reflexión diaria
Los nombres del Banquete del Señor: D. Asamblea Eucrística.

La celebración del Banquete del Señor es también una asamblea de «Acción de Gracias», en la que le Iglesia encuentra su expresión visible.
YouCat, n. 212
Reflexión diaria
Los nombres del Banquete del Señor: C. Fracción del Pan.

La «Fracción del Pan» era un antiguo rito del banquete judío, que Jesús utilizó en la Última Cena para expresar su entrega «por nosotros» (Rom 8,32). En la «Fraccción del Pan» lo reconocieron los discípulos después de la Resurrección. La comunidad primitiva llamaba «Fracción del Pan» a sus asambleas eucarísticas.
YouCat, n. 212
Reflexión diaria
Los nombres del Banquete del Señor: B. Banquete del Señor.

Cada celebración eucarística es aún hoy el mismo banquete que celebró Jesús con sus discípulos, y al mismo tiempo la anticipación del banquete que el Señor celebrará con los redimidos al final de los tiempos. No somos nosotros los hombres los que hacemos la celebración, es el Señor quien convoca a ella y está presente en ella de un modo misterioso.
YouCat, n. 212
Reflexión diaria
Los nombres del Banquete del Señor: A. Santo Sacrificio de la Misa.

El único sacrificio de Cristo, que completa y supera todos los sacrificios, se hace presente en la Eucaristía. La Iglesia y los creyentes se incluyen a sí mismos, con su entrega, en el sacrificio de Cristo. La palabra misa viene de la frase de despedida (al final de la Santa Misa) en latín, Ite missa est, ¡Id, sois enviados!
YouCat, n. 212
Reflexión diaria
¿Qué nombres hay para el banquete de Jesús con nosotros y qué significan?

Santa Misa,
Sacrificio de la Misa,
Banquete del Señor,
Fracción del Pan,
Asamblea Eucarística,
Memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección,
Santa y Divina Liturgia,
Santos Misterios,
Santa Comunión.
YouCat, n. 212
